信众聚集在“莲花湖”朝拜。

后埔村新落成的莲山宫。

（厦门日报记者 吴耀东 卢漳华 图/通讯员 何东方）昨日是中秋佳节，在同安区莲花镇“莲花湖”(指莲花山下的平原地区)一带，有不少村民和从马来西亚槟城远道而来的族亲相聚在一起。

　　此次相聚，是因为莲山大人。昨日，三年一次的“莲山大人民俗文化节”举行。作为同安区非物质文化遗产项目，莲山大人民俗信仰不仅是“莲花湖”一带民众历代相传的山神信仰，而且在马来西亚槟城也有诸多信众。此次活动，77名马来西亚槟城莲清宫信众组团来参加，这是莲清宫信众第四次参加“莲山大人民俗文化节”，也是参与规模最大的一次。

　　现场：万人朝拜同祈福

　　昨日清晨，海内外各路信众聚集在“莲花湖”东路口的白马庙前，恭候莲山大人神灵驾到。伴随着鞭炮齐鸣、锣鼓喧天，莲山大人神辇开始巡境，美埔、窑市、溪东、莲花、后埔5个村的村民早早在村里集结，在案上摆放瓜果，恭候莲山大人巡游。鞭炮声声，烟花点点，莲山大人所到之处，村民均以最热烈的方式迎接，并举香朝拜，祈求莲山大人的保佑。

　　“参加此次民俗文化节的人数至少有一万人。”莲花镇后埔村莲山大人民俗理事会会长叶进火介绍，莲山大人将留在后埔村新落成的莲山宫，供香客族亲供奉祭拜，到农历十一月十六，就会进入准备送神的阶段，由信众自愿请戏班子来唱戏，在全部的戏唱完之后，预计将于十一月下旬将莲山大人送走。至此，三年一次的莲山大人民俗活动才算结束。

　　渊源：两地同拜山神公

　　据介绍，莲山大人是一种自然崇拜，是“莲花湖”一带民众心中的莲花山山神，被当地人称为“山神公”。同安文史专家颜立水在去年发表的一篇文章中写到，莲山大人信仰由来已久，起码与宋代的太华岩寺香火并盛，迄今也有千年历史。

　　叶进火还告诉记者，一两百年前，由于社会动乱，加上人多田少，食不果腹，莲花湖几位叶姓族亲下南洋，为了得到神灵的庇护和不忘故土，将莲山大人的真身灵牌，供奉在船上，与船同行。途中遭遇风浪，仅带有莲山大人香火的船只安然无恙，平安到达马来西亚槟城港口，大家认为是莲山大人的神力保佑，因此在槟城建造莲清宫，供奉莲山大人。

　　莲山大人随华侨出国，后来也随华侨华人回国“探亲”，并逐渐形成莲花后埔村三年一次到白马庙迎接莲山大人回乡的习俗。

　　纽带：往来互访成常态

　　在马来西亚槟城的莲清宫，莲山大人的信仰也逐渐传播开来，信众众多。每年农历十一月十五，莲清宫都会举办庆典，活动盛况空前。

　　共同的信仰，成了连接莲清宫信众和“莲花湖”民众的情感桥梁。从2008年起，莲清宫连续四届组团参加莲山大人民俗文化节，“莲花湖”的代表则会在次年参加莲清宫的活动。莲清宫秘书长马振辉介绍，前几次参加时，人数有三四十人，这次规模扩大了不少，其中有不少年轻人，最小的才9岁，而且约有一半人是第一次来参加。

　　莲清宫信众祖籍多在“莲花湖”，双方的往来，不仅促进了民俗文化的交流，而且让不少断了联系的亲人相聚在一起。

　　由于莲山大人信仰历史久远，信俗独特，又与槟城信众有着十分密切的神缘关系，2015年9月，同安区政府把“同安莲山大人信俗”列为第一批非物质文化遗产代表性保护名录。

　　花絮：参加民俗文化节找到亲人很开心

　　昨日中午，4名参加完巡游的莲清宫信众走进后埔村村民叶文庆家休息。原来，这四人都是叶文庆的亲戚。

　　莲清宫信众叶锦泉四人这次来厦，一是来参加莲山大人民俗文化节活动，二是想看看家乡的样子，但没想到竟能找到亲人。

　　叶文庆解释说，由于此前已有一些马来西亚乡亲找到了后埔村的亲人，根据双方提供的信息，他知道这次前来的马来西亚乡亲有他的亲戚。所以大前天晚上，他和叔伯兄弟等15人来到酒店找亲戚，“族谱一拿出来，大家就对上了”，叶文庆的爷爷与叶锦泉的父亲是亲兄弟。

　　第二天，叶锦泉4人迫不及待地走亲戚，拜访了五家人，每家的亲人都很热情，25岁的叶伟荣说，他没想到在同安还有这么多亲人，现在他们已经加了微信，以后一定会多联系。

　　前天晚上，在族亲的热情邀请下，叶锦泉4人住进了叶文庆的家，这让他们更直观地感受到了家乡的发展变化。